محمد صلی اللّه علیه و آله و سلّم حلال إلی یوم القیامه و حرامه حرام إلی یوم القیامه» «1» إیذانا بأن الشریعه کامله، و الرساله خاتمه، و لا یوجد بعد رسول اللّه صلی اللّه علیه و آله و سلّم من یبعث للنبوه و الرساله.. و لا یؤتی بدین جدید، و لا یضاف علی الشریعه الإسلامیه شرائع و قوانین، إذ لا یوجد منهاج أکمل من مناهج الإسلام، و لا برنامج أشمل من برامجه.

______________________________

(1) بصائر الدرجات: ص 148.

ألف مسأله فی بلاد الغرب، ص: 9

و قد أکّد أئمّه أهل البیت الأطهار علیهم السّلام أن للّه فی کل مسأله حکم، حتی أرش الخدش.. و لکلّ شی ء حد، فما من صغیره أو کبیره إلّا و لها أحکامها بطول الزمان و عرض المکان.

و انطلاقا من هذه الحقیقه الناصعه لرسالتنا الإسلامیه الرائعه و مناهجها الکامله و الشامله، علینا لو أردنا السعاده و الهناء أن نتبع أحکام الإسلام فی جمیع أبعاد الحیاه، و أن نجیب فی ضوئها علی أعقد الأمور و أشکلها، و خاصه فی هذا العصر المتطوّر و المعقّد و ما یواجهه الإنسان المسلم فیه، فإنّه یواجه العدید من المشاکل و التساؤلات فی حیاته الیومیه، و یظهر ذلک بوضوح لکلّ من سافر إلی تلک البلاد و اطّلع علی هموم الجالیه الإسلامیه القاطنه فیها، و قد وفّقنی اللّه عزّ و جل لأداء بعض ما علیّ من الواجب الشرعی فی باب التبلیغ و الإرشاد، فتجوّلت کثیرا وزرت بلدانا عدّه فی أوروبا و غیرها، و شاهدت رأی العین بعض ما یدور فی تلک البلدان بین إخوتنا و أبنائنا من الجالیه الإسلامیه، أولئک الذین فرّوا من الفقر و الحرمان، و الظلم و الطغیان الذین عانوه فی